Hudfärg ger inte immunitet mot rasism

Turerna kring den nu avgångna Harvardpresidenten illustrerar varför wokeismen nått vägs ände. Det som nu sker i USA utgör förhoppningsvis startskottet för en ny tid, med andra ideal, också i Sverige.

Du som väljer att betala din prenumeration med kort behöver mata in kortnumret två gånger innan autentiseringen, för att betalningen ska gå igenom, även om du får ett mail om att du blivit prenumerant. Önskar du bli bli betalande prenumerant, men inte betala med kort, går det bra att betala via Swish eller till mitt bankgiro. Märk insättningen med din emailadress. I dagsläget är det årsprenumeration (60 euro/600 kronor) och mecenatnivå på valfritt belopp därutöver som kan administreras. Swishnummer: 123 250 22 19 eller Bankgiro: 5964-8048. Tack för ditt engagemang som möjliggör mitt arbete som oberoende skribent!

Photo by Clay Banks on Unsplash

När Harvarduniversitetets president Claudine Gay nu avgår, efter att hon uppvisat påfallande svårigheter med att ta avstånd från antisemitismen på elituniversitetet samt då hon påträffats med flera fall av plagiering, förklaras kritikstormen som föranlett beslutet med hänvisning till Gays hudfärg och kön. Också Gay framhåller rasism i sitt avskedsbrev, men märkligt nog förekommer inte ett ord om den rasism som hon själv får sägas ha givit uttryck för i relation till de judiska studenterna på Harvard.

Den som hade dristat sig till att antyda att det kanske var just på grund av kön och hudfärg som hon alls kom ifråga för positionen, trots relativt bleka akademiska meriter, hade kölhalats och anklagats för såväl misogyni som rasism. Men att premiera någon för hennes kön och hudfärg tycks inte vara det minsta problematiskt för påstått progressiva, hur går det ihop?

Detta förhållande resulterar i att den som lyfts upp på grund av sådant som hon ej kan påverka - som exempelvis etnicitet, kön eller sexuell läggning - också blir immun mot kritik som tar sin utgångspunkt i handlingar, åsikter och värderingar. Därmed hamnar fokus, vid såväl tillsättning som avsättning, på faktorer som saknar betydelse för bedömningen av människas karaktär eller lämplighet.